Deux fiancés avaient décidé leur mariage ; ils ont ensuite fait mieux connaissance de leurs familles respectives, à qui ils s’étaient présentés jusqu’alors comme amis. Le mariage hélas n’a pas abouti. La fiancée venait d’une famille très unie, et même si elle savait que la famille de son futur était différente, elle s’est alors retrouvée dans un tel entrelacs de tensions et de non-dits, qu’elle ne put jamais trouver sa place au milieu de cette désunion où chacun devait prendre parti à propos de la plupart des sujets.
Ce triste épisode montre l’importance d’une unité non pas factice mais vécue dans la Vérité et l’Amour. Avant son arrestation, Jésus a prié pour ses disciples, pour que leur foi ne défaille pas et pour leur unité : » Que tous soient un « . L’unité n’est pas une fin en soi, mais elle est comme une nécessité pour que le monde croie que Jésus a bien été envoyé par le Père.
Chaque année, à partir du 18 janvier, la semaine qui précède la fête de la conversion de St Paul (le 25 janvier) est consacrée à la prière pour l’unité des chrétiens. Cette prière est œcuménique, elle correspond au désir et à la prière de Jésus lui-même, et nous en avons un écho dans notre Vision paroissiale : « Unis par Jésus Christ, attentifs à tous, nous témoignons de la joie de son amour ». Je vous invite donc à porter régulièrement dans votre prière cette intention de l’unité des chrétiens.
Dans notre Vision paroissiale, nous voulons aussi être « attentifs à tous ». Du 2 au 11 février, je vous propose d’être spécialement attentifs aux personnes malades ou en souffrance. Si vous connaissez des personnes dans ces situations, proposez-leur la neuvaine de prière qui les concerne et le sacrement des malades. Merci de leur demander de se signaler. Être unis à Dieu, être unis entre nous et être unis aux personnes vulnérables n’est pas si différent, car dans les trois cas, c’est l’amour qui fait l’Unité. Nous le vivons dans chaque eucharistie : « Comme cette eau se mêle au vin pour le sacrement de l’alliance, puissions-nous être UNIS à la divinité de celui qui a voulu prendre notre humanité.
Que le Seigneur nous aide à demander dans notre prière ce qu’il demandait dans la sienne ; qu’il nous aide à être comme lui attentifs aux autres.
